| Title: | Этические воззрения Соломона Маймона |
| Other Titles: | Ethical views of Salomon Maimon |
| Authors: | Бархатков, А. И. |
| Keywords: | публикации ученых;философия;категорический императив;интеллектуализм;мораль;трансцендентальная философия;этика;Соломон Маймон;философы;18 век |
| Issue Date: | 2022 |
| Publisher: | Белорусский государственный технологический университет |
| Citation: | Бархатков, А. И. Этические воззрения Соломона Маймона = Ethical views of Salomon Maimon / А. И. Бархатков // Труды БГТУ. Сер. 6, История, философия. – 2022. – № 1(257). – С. 142–145. |
| Abstract: | В статье осуществляется историко-философская реконструкция этических воззрений С. Маймона – уроженца белорусской земли, сыгравшего значительную роль в истории Немецкой классической философии. Рассматривается центральная идея теоретической философии С. Маймона, состоящая в необходимости преобразования кантовского трансцендентального идеализма в последовательно монистическом направлении, что осуществляется мыслителем с опорой на постулируемое им понятие бесконечного рассудка. Раскрывается связь этической теории мыслителя
с теоретической частью его трансцендентальной философии. Анализируется различение С. Маймоном понятий стремления, вожделения и воли. Выявляется главная типологическая особенность
маймоновской этики – ее интеллектуализм, состоящий в максимальном сближении познания и морали, истинного и благого. Реконструируется обоснование С. Маймоном существования в нас лежащей в основе морали высшей способности желания через фундирование ее в существующем у
нас стремлении к познанию. Проводится компаративный анализ этики С. Маймона и И. Канта, в
результате которого выясняется, что, при всей теоретической зависимости маймоновской этики от
кантовской, лежащие в их основе тенденции представляют собой прямую противоположность.
Производится оценка историко-философского значения этической теории С. Маймона. |
| Alternative abstract: | The article provides a historic-philosophical reconstruction of the ethical views of S. Maimon –Belarusian-born philosopher that played a major role in the history of German Classical Philosophy. It examines the central idea of Maimon’s theoretical philosophy that consists in the necessity of transformation of Kant’s transcendental idealism in the coherently monistic direction, which is achieved on the basis of the concept of the infinite understanding postulated by the thinker. It reveals the connection between the thinker’s ethical theory and the theoretical part of his transcendental philosophy. It analyzes Maimon’s distinguishing of the concepts of drive, desire and will. The article identifies the main typological feature of Maimon’s ethics – its intellectualism that consists in the maximal convergence of cognition and morals, of the true and the good. It reconstructs Maimon’s grounding of the existence in us of the foundational to the morals higher faculty of desire through its rooting in the existence of our drive to cognition. It conducts the comparative analysis of the ethics of Maimon and Kant and finds out that in spite of all the theoretical dependence of Maimon’s ethics on Kant’s one, their underlying tendencies are direct opposites of each other. It provides the evaluation of the historic-philosophical
importance of Maimon’s ethical theory. |
| URI: | https://libeldoc.bsuir.by/handle/123456789/53761 |
| DOI: | https://doi.org/10.52065/2520-6885-2022-257-1-142-145 |
| Appears in Collections: | Публикации в изданиях Республики Беларусь
|
